Love Your Enemies

on 13 July 2014.

對於遠在天邊的我們，總可以為以阿衝突間做些什麼事...

當迦薩死傷的人數增加，這世界反對猶太人國家的力道也在增加中。因著以色列的零死傷，相對於在加薩超過100人的死傷，人們開始同情迦薩並反對以色列。在以迦衝突中，住在海法的一位老婦人，她因為在空襲警報逃離過程中，因為太緊張而心臟病發死亡，是唯一以色列方的死傷。以色列人在深深的感激以色列的國防與無可批敵的鐵穹防禦系統，對其喜愛甚至超過了對鷹嘴豆泥與炸豆泥球 （註：Business Week[1]）。除了這些，除了承認覺得哈瑪斯發射飛彈完全的錯失他們原設定目標上-是有那麼一點運氣外，我們可以談談禱告與從神來的保護。

即使我們相信聖經裡描述從不打盹也不睡覺的以色列的神-是正確無誤之外，對於那些尋求傷害以色列的人來說，要確認在聖經裡觀點也是十分重要的一件事：

神啊，求你不要靜默！神啊，求你不要閉口，也不要不作聲！因為你的仇敵喧嚷，恨你的抬起頭來。他們同謀奸詐，要害你的百姓；彼此商議，要害你所隱藏的人。他們說：「來吧，我們將他們剪滅，使他們不再成國，使以色列的名不再被人記念。」詩篇８３：１－４

哈瑪斯的目的已經清楚的聲明--消滅以色列整個國家；但是這種強烈的痛惡與完全消滅以色列的欲望並不是從哈瑪斯開始的，甚至也不是從伊斯蘭開始的，即便他們願意成為撒旦在持續的反閃主義下的爪牙；然而，在我們眼前所看見的這場戰爭，有很多方面卻是超自然的。那些驅動哈瑪斯謀殺式的仇恨已經超越他們所經歷的艱困與壓制，這些對以色列之上超自然的保護也超越了自然律可解釋的範圍，或是高超的防禦系統。

我們無須懷疑巴勒斯坦人受到強烈的痛苦與壓制，在那樣處境下人們自然會處心積慮的抵抗，但是從極端穆斯林所投射出那從不顧及自己與別人生命－激烈的謀殺式的恨意－則是另一個問題。我們也要清楚的知道神對於以色列處理巴勒斯坦問題是很傷痛的；然而，真正造成這種複雜又痛苦的狀況是在於巴勒斯坦的領導方多於以色列方。[2]

所以我們應該要如何回應？以色列軍方在攻擊/空襲敵方前，都會警告平民離開現場，並且會警覺分辨非軍方的平民、婦女、小孩，來減少無辜傷亡人數。然而，只是要保護巴勒斯坦無辜人性命就夠了嗎？讓我們從過去詩篇中詩人為敵人的禱告來看：

願你使他們滿面羞恥，好叫他們尋求你耶和華的名。
使他們知道，唯獨你，名為耶和華的，是全地以上的至高者。詩篇８３：１６，１８

這裡我們看見那神聖的渴望，在以色列敵人的失敗中，他們要見到以色列的神才是神。亞薩，這詩篇的作者，渴望他們可以因失敗中來尋求神的名字，並了解祂才是那至高的神。

神從不因為惡人的滅亡而喜樂，同樣的耶穌也教導我們，不可硬心的停止為敵人禱告，特別是那些傷害我們的人。

當我在寫這篇文章時，我就在網站上看到在加薩有人願意接待耶穌成為他的救主[3]。在此時的加薩走廊裡，有神國的人因著他們恐怖的處境中正向我們的天父哭求憐憫，有些人甚至因為這場戰爭而見主面，讓我們一起在禱告中支撐他們，更多認識神的恩典，並且在禱告以色列的平安時，他們能夠經歷屬天的保護。

[1]'Israel's Iron Dome is Amazing, and That's a Problem'-NewsWeek July 11, 2014
[2]以色列迦薩衝突的懶人包，from Jerusalem Institute of Justice
[3]即時可以看到迦薩，甚至全世界有人接待耶穌為救主決定網站GodRev.com