Friday, September 5, 2014

巴勒斯坦之聲(之一)--哈吉‧阿敏‧胡希尼(Haj Amin al-Husseini)翻譯

接下來我會翻譯一系列的關於巴勒斯坦問題:主要人物以及其歷史,很多不為人知、台灣或華人媒體文字庫少有接觸的真相。這些人,Ahmad Bahr、Mahmoud al-Zahar、Ibrahim Mudayris以及Yasser Ghalban;這些人鮮為人知,連中文的wiki都沒有,對於以巴問題有興趣的人,可以更多了解這些人,以及這些人親口所說的話的觀點來看以巴衝突中最深入人心裡的根源。此文的全文是"阿拉伯穆斯林的反猶主義(Arab Muslim Anti-Semitism)"的部分摘錄。


哈吉.阿敏.胡希尼:興起吧,阿拉伯的兒女們;為自己神聖的權力奮戰!屠殺每一個你能找到的猶太人,流他們的血是蒙阿拉、我們的歷史與伊斯蘭所喜悅的. 這是我們至高的榮耀.--圖片來源:Frongpage Mag
巴勒斯坦之聲:哈吉‧阿敏‧胡珊尼
作者:Andrew G. Bostom
 
1929年阿拉伯在巴勒斯坦的暴動中被毀壞的猶太會堂--圖片來源:wiki
哈吉‧阿敏‧胡希尼(Haj Amin al-Husseini)為英國在巴勒斯坦託管地(British Mandate)時期為英國高級專員任命的穆夫提[1]Mufti),他也是巴勒斯坦運動的發起人。胡希尼主要倚賴煽動仇恨的反猶主義來獲得大眾的支持;在他一生以穆夫提為業裡,胡希尼使用可蘭經裡反猶為中心思想來攪動阿拉伯社區裡的激情;最經典的例子是因胡希尼發起,而在1929年在巴勒斯坦發生阿拉伯人的暴動,他公開呼求屠殺不只是「錫安主義者」,而是整個「猶太人」。而在這場發生在1929年阿拉伯的暴動中受害者,大部分都是住在巴勒斯坦地超過好個世紀的齊米社群的猶太人(Dhimmi,大部分分布在希布侖Hebron山區),而不是因受到錫安主義影響而移民至當地的猶太社群。
 
1941年胡希尼與希特勒在柏林的會面--圖片來源:Frongpage Mag
1930年的德國納粹主義登上高峰的背景下,胡希尼與他的同路為了得到從希特勒、波士尼亞穆斯林以及整個阿拉伯穆斯林世界裡更堅定的支持,他們增強反閃主義的炙熱度,以聖戰(Jihad)為手段,意要消滅在巴勒斯坦上的猶太人的國家。至終胡希尼自巴勒斯坦被英國政府驅逐後,他更是在巴格達(1941年)發動慘忍的反猶屠殺運動,在同一個時間裡他原本計畫在伊拉克建立一個支持納粹的伊拉克政府的行動卻以失敗告終。

胡希尼自在伊拉克不成功的軍事政變後逃往歐洲,並在剩餘的二次大戰期間裡,流亡在德國與義大利之間;在納粹保護傘下,他招募波斯尼亞穆斯林,加上高加索區內穆斯林少數成為效忠納粹的武裝親衛隊(Waffen-SS),是他積極支持希特勒的手段;另外,胡希尼召募這些穆斯林還有一個目地,就是在二戰裡,他在柏林的廣播演講中所揭幕的,甚至可在整個阿拉伯世界裡聽見,他明確的宣示,就是成立對猶太人進行種族清洗的運動。
 
Handzar分隊的武裝親衛隊(Handzar SS Division--圖片來源youtube影像擷取
194431胡希尼在廣播裡說到:"殺掉所有你可以找到的猶太人,來滿足阿拉、歷史與宗教。"胡希尼在德國對南斯拉夫戰爭中最重要的貢獻就是親自負責、使用他招募的穆斯林武裝親衛隊(Waffen-SS),殘暴的壓制在南斯拉夫內反納粹的勢力。胡希尼以穆夫提身分發行的小冊子,「伊斯蘭與猶太人」是由在克羅埃西亞與德國的納粹負責發行,在波士尼亞穆斯林的武裝親衛隊內傳閱,因此在這樣充滿仇恨的宣傳品中,激發了針對猶太人與塞爾維亞(Serb)基督徒的屠殺。
穆斯林武裝親衛隊閱讀胡珊尼撰寫的"伊斯蘭與猶太人"小冊子--圖片來源:wiki
胡珊尼對Handzar分隊武裝親衛隊致意--圖片來源:http://sarahhonig.com/2013/04/12/another-tack-amusing-ourselves-to-death/
事實就是,波士尼亞穆斯林所組成在Handzar分隊的武裝親衛隊(Handzar SS Division)就是讓波士尼亞的猶太人與塞爾維亞社群被消滅、屠殺的兇手,並且負責轉送並消滅奧斯威辛集中營的倖存者;然而,正是這位穆夫提,胡希尼,為這些可怕罪行直接的推手所做出可憎的行動;這件事與胡希尼在戰時窮凶惡極的活動來比較,對他在阻止想要離開歐洲移民至巴勒斯坦猶太人的打擊還是有限。胡希尼乞求從納粹高層艾希曼[2]與希姆萊[3]的支持,殘酷的霸凌德國、羅馬尼亞與匈牙利官方,直接造成取消估計約48萬張[4]發給猶太人的離境簽證,這樣的結果直接導致這群無助的人們被送往納粹的集中營之中。

1947年在聯合國聯會呈現的文件裡,有胡希尼屬名在1943年六月28號給匈牙利外交部長的信件中的要求項目中,其中一個赤裸裸的聲明:"我要求處決這些被註銷離境簽證的猶太人。"

二戰結束後,胡希尼為了避免被逮捕,甚至成為戰犯被起訴的原故前往中東逃難。在二戰後以及以色列建國後,他仍毫不歇息的擁護他憎恨猶太人的中心思想。David Pryce-Jones,一位受人尊敬的記者與作家給這位從前因反閃主義而相當突出,一生卻充滿苦毒傳奇的穆夫提一個闡明:"然後,這樣的形象與偏見在讓哈吉‧阿敏‧胡希尼成為巴勒斯坦權力中心領導持有者是如此的清晰可見。在回憶錄中記錄著胡希尼的生命走向落幕的前夕,雖然胡希尼破產的信念仍是如此的突出,他依然堅持猶太人是最惡名昭彰的背信忘義、說謊、扭曲真理與慘忍,連最高貴的可蘭經裡也見證猶太人實在如此他對猶太人的憎恨是如此的出自部落本能,以至於他渴望剷除猶太人、面對面的反對猶太人,世上除了刀劍外在也沒有任何一樣事物可以決定猶太人國家的命運這樣災難與毀滅的夢想--至終成就於哈吉‧阿敏‧胡希尼的後裔之中。
亞西爾‧阿拉法特--圖片來源:wiki
Pryce-Jones的洞見勾勒出這位--個人信念與訊息裡充滿仇恨的--穆夫提所帶給從20世紀中開始發展的阿拉伯與巴勒斯坦政治文化的深刻影響,直到如今。不可否認的,胡希尼帶來充滿劇毒的反猶主義持續的影響阿盟對以色列的政策方針。亞西爾‧阿拉法特仍然視胡珊尼為其主要的精神與政治的導師,因為毫不意外的,阿拉法特自16歲起就在胡希尼的手下工作,並進行各樣的恐怖攻擊行動。






[1] 負責解釋伊斯蘭教法的學者,也是烏里瑪和教法官,有權發布伊斯蘭教令。來源:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%86%E5%A4%AB%E6%8F%90
[4] 8萬張從羅馬尼亞的離境簽證,40萬張保加利亞的離境簽證

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